皈依问答（十一）：如何落实对法宝的皈依心？
发布时间：2014-09-14 来源：德格宁玛嘉绒寺官网
答：落实对法宝的皈依心，关键是要认识到法宝的功德，然后以十法行来落实对法宝的皈依。
所谓法宝，包括证法和教法两部分，证法是戒律、禅定和智慧，教法是三藏十二部教典。圣法是诸佛的母亲，意思是说佛所具有的无量无边的功德，没有一个不是从教法和证法这个源泉生起来的。
对于如此殊胜的圣法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是书写、供养、施他、听闻、披读、受持、开演、讽诵、思维、修习。
因为法宝殊胜无比，所以通过书写、供养、施他，可以迅速积累殊胜的福德。
书写即是恭恭敬敬地抄写；供养即是以香、花、灯等各种供品供养法宝以及讲法的法师；施他，即是流通法宝，包括印送经论、刻录光盘等等，让更多的人能够有机会看到、听到殊胜的佛法。
听闻、披读、受持、开演、讽诵是听闻法宝，获得闻慧的具体方法。
听闻即认真地听闻法师的对经论的讲解；披读即认真、恭敬、深入、细致地阅读经论；受持，即熟记、不断温习学过的经论；开演即将所学的法义传授给他人；讽诵即不断念诵经论。
思维即透彻研究法义，获得思慧，将经论中殊胜的见解转化为自己的见解。
修习即对思慧进行持续地串习，来对治掉自己的习气，产生出修慧。
十法行是皈依法宝的具体形式，正是因为法宝所具有的遣除一切过失，产生一切功德的作用，所以应该恭恭敬敬地进行书写、供养、施他，以及认认真真地进行闻思修行。从一位佛弟子对十法行是否精进地行持，可以看出他对法宝的皈依心是否已经产生，是多还是少。
所谓法宝，包括证法和教法两部分，证法是戒律、禅定和智慧，教法是三藏十二部教典。圣法是诸佛的母亲，意思是说佛所具有的无量无边的功德，没有一个不是从教法和证法这个源泉生起来的。
对于如此殊胜的圣法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是书写、供养、施他、听闻、披读、受持、开演、讽诵、思维、修习。
因为法宝殊胜无比，所以通过书写、供养、施他，可以迅速积累殊胜的福德。
书写即是恭恭敬敬地抄写；供养即是以香、花、灯等各种供品供养法宝以及讲法的法师；施他，即是流通法宝，包括印送经论、刻录光盘等等，让更多的人能够有机会看到、听到殊胜的佛法。
听闻、披读、受持、开演、讽诵是听闻法宝，获得闻慧的具体方法。
听闻即认真地听闻法师的对经论的讲解；披读即认真、恭敬、深入、细致地阅读经论；受持，即熟记、不断温习学过的经论；开演即将所学的法义传授给他人；讽诵即不断念诵经论。
思维即透彻研究法义，获得思慧，将经论中殊胜的见解转化为自己的见解。
修习即对思慧进行持续地串习，来对治掉自己的习气，产生出修慧。
十法行是皈依法宝的具体形式，正是因为法宝所具有的遣除一切过失，产生一切功德的作用，所以应该恭恭敬敬地进行书写、供养、施他，以及认认真真地进行闻思修行。从一位佛弟子对十法行是否精进地行持，可以看出他对法宝的皈依心是否已经产生，是多还是少。
