《莲花生大师解救一切苦难》经墙介绍

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大恩上师说，哪怕有人参与了一遍玛尼石的镌刻也积累了无量福报，因为有这个莲师祈请文玛尼石的地方，则等同于莲师的宫殿，犹如莲师住在那里行持着利生事业，满足来自一切众生的祈愿。

凡参与捐刻玛尼石者，以后无论转生到哪一道都将持续的获得加持。无论是谁只要劝说、运输、出资赞助、提供刻石者饮食等协助此事业者，都与此结上了善缘，最终均将往生结缘之刹土。参与者不但获得捐刻玛尼石的功德，同时还获得别人转绕功德；玛尼石千年也不会腐烂，玛尼功德每天辗转增上。是沧海桑田中的"大地经卷"。

2012年7月，师父带着弟子去了夏扎阿色寺附近的莲花生大师救度一切苦难祈愿经墙工地，进行一个宝瓶装藏挂经幡等开工典礼。

大恩上师和相彭多吉上师（康巴石经堆项目负责人）一起念诵经文并装藏吉祥宝瓶，地藏宝瓶和财神宝瓶，祈愿给所有众生带来福德和吉祥。

此次康巴经墙整个工程是涉及千秋万代众生的福德，不止是刻制玛尼石，还涉及建造殿堂，转经轮，金轮，佛像及吉祥物的建造，可以说只要参与了其中一种就等于参与了所有建造功德。

虽然工程量十分巨大，祈请文比较长，需要的石块也大，石料损耗多，玛尼石又全部为手工雕刻，这些都给工程造成很多无法预想的难度，不过大恩上师说，尽管制作起来很辛苦，但功德非常大。哪怕有人参与了一遍玛尼石的镌刻也积累了无量福报，因为有这个莲师祈请文玛尼石的地方，则等同于莲师的宫殿，犹如莲师住在那里行持着利生事业，满足来自一切众生的祈愿。

缘起

因缘巧合南京的扎西师兄无意中在嘉绒寺网站下载了恩师唱颂的莲师解救一切怖畏祈请文，在读诵听闻中感受到很大加持。2011年看见亚青寺课诵集上新加了此祈请文，扎西师兄祈请五世嘉绒朗智仁波切能把此祈请文刻制成玛尼石，以此缘起恩师也看到目前汉地信众参与共同祈祷莲师事业的时机成熟,于2011年天降月九月初十莲师日开始筹备建造《莲花生大师解救一切苦难祈请文》玛尼经墙，祈愿通过莲师的加持，让一切众生脱离苦痛步入安乐。

伏藏作者殊胜：大恩上师五世嘉绒朗智仁波切的父亲五世巴沃里RA扎仁波切（或切沃仁真钦波仁波切）在第一世时取出伏藏文，后来在德格土司的祈请下弘扬了这个法，现在是广弘因缘最为成熟的时机。巴沃里RA札的第一世，在藏地被尊称为第二莲师，他在石渠县虾扎地区闭关的地方，被称之为第二铜色吉祥山。

伏藏文殊胜：由于是近代取出的伏藏，对当今末法时代的加持特别显著。越是末法，莲师的悲心和加持越是猛烈！这个时代的众生非常痛苦，经历着很多怖畏和苦难，众生福薄，很难得到加持。这个时候慈悲的莲师特别指示了这个法，宣扬这个法的时候成熟了，这些离我们最近的伏藏法都是针对现在这个年代，针对我们这些末法时期的众生的，是与我们最有缘分，最能相应的，最能利益我们的法，我们真的要珍惜，千万不要觉得很容易太简单！

地点殊胜：石渠又是玛尼石的原料产地，为玛尼石的刻制打下良好基础。此次经墙在五世嘉绒朗智仁波切出生地石渠境内阿色寺和若让寺（洛岭寺）之间建造。阿色寺为恩师出家之地，恩师前几年在阿色寺建造了大经堂。若让寺是大恩上师的父亲伏藏文的作者巴沃里RA扎仁波切以前闭关地方，恩师为报四恩在此建造了一个闭关院。这次建造玛尼墙在阿色寺和若让寺中间，在巴沃里RA扎仁波切闭关的若让寺能远远看到，这是师父悲心，以牵起我们这些众生与给予我们法恩的祖师之间的心与心传承之纽带。虽处末法但我们何其幸运能与上师出生，出家，修法等相关的缘起圣地参与建造殊胜经墙是百千万劫难遇之福啊！犹如密勒尊者说---"你的上师居住或驻赐之处，即是最神圣的朝圣地，也是最殊胜的修持之处。"

石刻经文之殊胜：参与雕刻玛尼石，有很大的功德，比如你出资请人把莲师心咒刻在一块石头上，将获得所有捐刻玛尼石的功德，同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德；玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，玛尼功德也不会消失。那旷野里偶遇的石堆,是沧海桑田中的"大地经卷"。

长期刻制：经墙会有多个工匠参与长期刻制，现缘起发心犹如一盏油灯的灯芯已经准备，整个油灯的点燃需要无数大海众的酥油汇入，希望四众弟子，或者未入佛门之未来之有缘，无论是农工商还是知识分子，不分国籍和肤色希望大家都能汇入这吉祥大海，藉此善行共赴殊胜的解脱之路，未来成就净土相逢！

多年来，华智仁波切把接受的所有供养，赞助于将经文与真言刻在石头上，然后再将这些刻好的石头，堆砌成一个祈祷墙。用这样的方法，他赞助了许多穷人及贫困的艺术家，鼓舞他们去成就自他之善业。后被称为"华智石经堆"，至今尚存。

仁波切说："只要玛尼石堆建造以后，夏日无需修顶防漏，冬日不用扫雪御寒，也不必提防鸟巢鼠害，更不要管家像灯师。所以，别人的能依建造如同只抓树枝，而我乃如同抓住树根看到了重点，即便是恶敌强盗漫山遍野，也无需担心被人偷盗而可长存于很多世代。"

莲花生大师解救一切苦难康巴经墙工程，总建筑面积4320平方米。主建筑包括玛尼石经文、转经轮，佛龛，佛像，风铃，吉祥物雕像、四角飞檐、金顶等项目。

整体外形：外形为三层宫殿式设计，建筑内部全部填充为玛尼石。整个建筑外墙为红色。每层屋顶采用镀金及飞檐设计显得整个建筑高贵而古朴典雅。在四方檐角各挂一个风铃，有飞檐亭角清铃响那种美妙意境。第一层和二层的屋顶设计有双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在鹿野苑的首次传法。镀金立体祥麟徽相传统上置于寺院和庙宇屋顶的前面，它发出的光芒象征着佛法和平与慈悲。在第三层的顶层矗立着胜利幢代表修成正果的胜利象征，具有战胜四魔之功德。

建筑高度：总高27米。底座2.6米，第一层6米，第二层5.8米，第三层带屋顶12.6米
第一层：底座和一层的内部全部填充安置玛尼石。第一层外圈长廊将设立140个大转经轮（2.25米×1.3米）。每个经轮中将安置代表法报化三身的：阿弥陀佛、观音菩萨、莲花生大师心咒各若干亿遍。第二层与第三层内部全部填充几十万块玛尼石，外围走廊将设计佛龛及安置224尊佛像，每个佛龛里将刻画莲师本生唐卡故事系列。

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简单介绍玛尼石的功德

藏区有将咒语、佛像、经文刻在石头上的风俗，习惯上叫玛尼石。玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，藏语为"多本"；有的刻在山崖上，有的刻在片状的石块上，大量堆置在选定的特殊地点，比如说来往行人多的道路边或者是风水上有缺陷的地方，经加持开光后，不但可以促进地方的和平，然后堆积起来又能成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称"绵当"。同时也可以加持一切过往的众生，令他们皆能获得佛法的利益。

◆ 玛尼石易保存长久坚固的特质
华智仁波切为玛尼堆专门写下以下文字："建造此等能依，能利益无边众生，但土堆与泥像容易被水侵坏，金银铸成的有被盗之险，壁画与唐卡也难挡违缘，若建造经堂，责难以找寻如法供养和管理者，语能依经典书函也易散难持，而只要玛尼石堆建造以后，夏日无需修顶防漏，冬日不用扫雪御寒，也不必提防鸟巢鼠害，更不要管家像灯师。所以，别人的能依建造如同只抓树枝，而我乃如同抓住树根看到了重点，即便是恶敌强盗漫山遍野，也无需担心被人偷盗而可长存于很多世代。"

◆ 玛尼石长久持续的加持力
参与捐资刻玛尼者，将获得所有捐刻玛尼石的功德，同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德；玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，玛尼功德也不会消失。凡参与捐刻玛尼石者，以后无论转生到哪一道都将持续的获得加持。

◆ 玛尼石见闻忆触的利益
风吹到玛尼石上再接触到的众生，都将因玛尼石而受益。病中之人，清静心瞻仰、供奉、转绕石经，将逐渐痊愈。善缘发心增刻者，将种下广大善因，现世平安健康吉祥，增上福报，功德累世不失。

◆ 藏地刻玛尼石为亲人超度的传统
果日地方有人死后还捎口信称："我现在虽在地狱，但还能捎信者，全靠过去常转煨桑石堡之功，今后你们也应寄愿望于圣地，定能得到更大的益处。"藏地有这样的传统：如果一家有七个人，其中一个人死了，家人会说："反正我们还活着，再困难也会有办法，而亡人无依无靠，非常可怜，应该多给他做善事。"一般会拿出整个家产的七分之一为亡人做善事，有些家人甚至会拿出超过七分之一的家产做善事。如果有亲友送礼，这些钱财一点都不会浪费，全部用于为亡人刻玛尼石、印经旗或者作四十九天的佛事等。

◆ 玛尼石与忏悔、发愿
一般的忏悔和发愿类的玛尼石是以文字为主，图像为辅。忏悔类玛尼石产生的背景往往是由于人们在耕作或游戏时不慎踩死一只虫、蛙之类的小生物，虽属无意，但是毕竟是伤害了一个生命，所以就在某个良辰吉日，虔心祷颂后刻一块有青蛙草蛇之类形象的玛尼石。石头的正面基本上是一句或连续不断的六字箴言，石头背面往往刻一行"为打死蛇赎罪，向成事佛致敬"的款识。

发愿类的玛尼石在许多地区都很常见。这类玛尼石一般是由小狗小羊和一片咒文组合而成，通常是属狗或属羊的人的行为曾经有违背佛教教义之举，甚至做了违法的勾当，旁人并不知道。但是因自知、天知、地知、佛知而寝食难安，所以往往需要去较远的地方请朵多镌刻一块甚至数块有个人标志（如属相）的玛尼石去供奉，用以向佛祖发誓：金盆洗手，下不为例。甚至还有烟鬼酒徒为了戒除嗜好，也会如此炮制，表示自己的决心。

上图这些玛尼堆本为台球桌，是玛尼干戈当地藏民们听了大恩上师在莲师意乐成就法会开示后，深信因果，弃恶向善，摈弃赌博娱乐等散漫的不良习气，在原来台球桌上刻上佛号心咒，以此来表达洗心革面的决心。真的是化腐朽为神奇，化烦恼为菩提。

◆汉地的房山石经使佛法免于失传
幽州沙门智苑（即静琬）精炼有学识。隋大业中，发心造石经藏之，以备法灭。既而于幽州北山，凿石为室，即磨四壁而以写经；又取方石别更磨写，藏储室内。每一室满，即以石塞门，用铁锢之。""苑所造石经已满七室，以贞观十三年卒，弟子犹继其功。"大师一生为弘扬佛教弹精竭虑，他建云居寺、雕刻石经并埋藏佛舍利供养，这三件大事，使云居寺成为以藏有碑版石经和供养佛舍利而闻名于世的中国佛教古刹。

人一代一代地老去，动荡坎坷也好，平凡安宁也罢，不过是一百年的里程，但这世上发生过的惊天动地或可歌可泣的事情却能超越生命的限制延绵下去。有时一个单独的人在对比整个人类历史的时候，会显得那么不堪一击。房山石经依然在一千多年前它们被封藏的地方安静地听凭岁月流淌。

莲师祈祷文. 解救一切怖畏
(第五世嘉绒朗智仁波切父亲第一世巴沃里RA札仁波切取之伏藏)